大，别说是男人，便是尘世中的女子都未正儿八经地见过，更别提谈笑结交了。所以甫一见到裹着粉色大氅、作女儿家打扮的高杰，安能辨其是雌雄，一心只顾着因为第一次结识和自己一般的俗家女子而高兴了。谁知这“妹妹”竟然是个假货，害得她不但挨了师父训斥，还弄丢了首次外出远游的机会，伤心难过之情无以言表。
一路小跑回到自己的厢房，她扑到在床上，禁不住委屈地嘤嘤而泣。哭了良久，委屈之意稍去，愤懑之情又起。她恨的自然不是虽然严苛，却待己如母的师父，而是那个可恶至极的假“妹妹”高杰！起身端起桌上的茶杯，也顾不得里面的茶水早已冰冷，她仰头一饮而尽，随即气恼地将茶杯重重顿在桌上，那茶杯竟陷入木桌半寸有余，而脆弱的杯身却完好无损。
归圆大师是个公认的神童，俗姓张，北直开平（今河北省赤城县）中屯卫人，自幼深受白莲教影响，九岁出家为尼，十二岁投顺天保明寺。因她熟读经书，颇有领悟，依法撰述，于隆庆五年（1571年）写成上下二册《圆觉经》，自称无生老母、观世音菩萨和保明寺开山祖师吕菩萨化身，创立了西大乘教，其后还陆续撰写了其他四部宝卷，于明万历五年（1573年）告竣，史称《大乘教五部经》。
除了这享誉大明朝野的五部经之外，归圆大师还融会贯通了白莲教诸多高深武学，创出了属于西大乘教的《圆觉功法》，隐然成为了一位武学大师。
申九玲是归圆大师在十八年前从京郊路边捡来的，当时的她尚未满周岁，在路边嗷嗷待哺，奄奄一息。归圆大师慈悲为怀，便将她带回寺中抚养。随着申九玲渐渐长大，归圆大师发觉其天资不凡，
第三百一十二章 归圆大师(5/6)