后，便将这白莲教圣物传于了一直和自己一起致力于重整白莲圣教的大徒弟徐鸿儒，而非自己的儿子王好贤，这也是王好贤嫉恨徐鸿儒的原因之一。
白莲教这圣物的确十分奇特，王森和徐鸿儒得到后都无法使用，圣剑无法拔出，宝卷里的功法因为没有第一层的修炼之法，所以也完全不能修习。
相传“佛母”唐赛儿因丈夫林三去世，有一次在去祭奠其夫的时候，偶得一石匣，内有宝剑兵书，也就是白莲教圣物。唐赛儿资质不凡，修成白莲教镇派神功《白莲九生》，而且，“剑亦神物，惟赛儿能用之”，唐赛儿也因此成为白莲教教主，号令天下。
当时王森和徐鸿儒发现白莲宝卷中夹有一张白绢，上写四句教义：“白荷滴露清晨开，玉莲含羞暮霞彩，红颜教人悲天下，妙手回春仙鹤来！”并言明能对上这四句教义、并具有千里眼、顺风耳之人，则为圣教和圣物传人；今后如能修成神功，驱动神剑，便可真正成为白莲圣教教主。
于是王森和徐鸿儒二十年来一直在寻找这个传人，以中兴圣教，但至今都毫无结果，这次带圣物来圣母庙，徐鸿儒就是要交代后事，将圣物暂时交给净空师太保管，希望她能继续完成寻找圣教传人的使命。
此刻，望着眼前这个少年，徐鸿儒和净空师太满脸热泪，激动万分，他们完全能够确定，高杰就是他们苦苦寻找的白莲教真正的传人。
“扑通”“扑通”两声，徐鸿儒和静空师太双双跪下，向高杰俯身叩拜道：“教民参见少教主，真空家乡，无生老母，阿弥陀佛！”
白莲教供奉的无生老母据称为上天无生无灭古佛，可度化尘世儿女返归天界，免遭劫难
第十章 白莲圣教(4/6)