内合葬男墓主与其七个妻妾，随葬金饰总重量仅仅一两)。还有，王家使女众多，有终身不嫁而终老于王家者，则在北边陈山头另辟坟墓，称"孤女坟"。
有关王森"得道"传教，及"教都"神话般崛起，至今还流传好多传说。但如果冷静观察今日梵蒂冈、耶路撒冷和麦加等宗教圣地的辉煌建筑，和"朝圣"信徒们那令一般人难以理解的虔诚与狂热。就会理智地推断出当年石佛口"教都"崛起的必然。
王好贤、徐鸿儒。王森死后，三子好贤继承教权，其人颇具政治野心，在其掌教期间，一方面与朝廷配合，一方面暗与山东徐鸿儒、北直周印等教内传头筹划起事，以夺取天下。明天启二年(1622年)，徐鸿儒、于弘志等领导农民起义。正当义军与明军血战之际，王好贤却躲在滦州石佛口。起义失败后，王好贤携带妻妾儿子南逃。天启三年(1623年)冬，王好贤在扬州被捕，天启四年(1624)初被杀。
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