以相信我没死的伊察武士们；
“四，则是你亲眼见过的，在索图塔城我的登基仪式上，我舌战纳昌·图，辩得这名内鬼毫无还嘴之力！
“这一次只是试水之作，你选一个题目就好，看看你对场景的描绘能力如何，如果结果不错的话，我以后会提更高的要求哦。”
纳耶丽哼了一声，“别小看我！”
萧尔笑了笑，“反正在你父亲离开蒂博隆之前，没有‘外交场合’的时候，你便可以开展这项工作。好了，我可是还有很多事要忙。”
萧尔与纳耶丽道别后便离去了，此时心中也期待起了纳耶丽的大作。
实际上玛雅人除了在静物绘画上有高超的水平外，充满故事性的场景描绘也同样擅长——萧尔在小时候就曾把玩过家主伊坦相当宝贝的一个陶罐，上面画着的内容讲述着一则神话故事。
几幅连续的画面上，有上神“天之露”（Itzamna）的形象，还有英雄双胞胎“一矢”和“虎阳”的形象，除此之外，还有一只鹿、一头貘和一位被英雄双胞胎诱拐的美女。
通过祭司的讲解，萧尔明白了故事的含义：
年老的鹿神有一位年轻美丽的妻子，英雄双胞胎见色起义，拐走了她，鹿神因而投诉到了玛雅神话的上神“天之露”那儿。
上神当即骑着鹿追击，却被英雄双胞胎联手打败。
最终，上神也只能逮着一只貘子，伏在上面，仓皇败逃。
故事的最后，英雄双胞胎给上神送去礼物，这几位重要神明之间的关系便和解了。
当时萧尔还问祭司，那鹿神呢？祭司也答不上来
第97章 插画计划(2/4)