性。那里是冒险家的乐园，财富的游乐场，也是生命的绞肉机。
律法！刘畅尤其关注了阿纽斯叙述中的十二铜表法，刻在铜柱上，立在广场中。至于这个法典好不好，暂且不论。不可更改和阳光运行！
本来身为贵族的他们是不应该有这个想法的，因为他们就是大汉朝的既得利益者，而且还是最大的利益集团。他们应该反对权力被监督和利益的均摊。通过巫蛊后，刘畅的心里路程发生了很大的变化，当权者把法律当初玩具，那法律也会把当权者当成玩具，所谓的秦律、汉律，看似森严。
大秦朝被几百个迟到的苦力一声喊，震挎了；大汉太子，被几个木头人逼得生死两难。一国储君法律都保护不了，他还能保护谁？
等他们结束宴会，回到自己的屋舍的时候，已经快午夜了。
整个过程中，刘畅早已没有以往那种游戏人生的情绪，一晚几乎都沉默无语。他想反驳、想斥折这种叛经离道。可他又没有足够的勇气和底气。阿纽斯说的对啊，就拿我们引以为傲的对匈奴的战争来说，我们把家底都折腾光了，我们得到了什么？就是匈奴连续再抢十年，我们也不会沦落到这个光景。
战争是有利益的，战争是政治的延续。
我们好像战胜了匈奴，战胜匈奴，我们大汉得到了什么？国家没有从中得到利益，国民也没有从中得到利益，你战胜他干嘛。战争，要么掠夺资源，要么强行文化渗透。我们掠夺了什么，几顶帐篷和几罐酸奶？
帐篷住不惯，酸奶，吃不惯。文化渗透？别说传播儒家学说，传播礼、信、恭、谨、让，就连一个汉文字都没传播到匈奴。匈奴是
第四十八章 人间天堂是罗马(5/6)