政治上没有特权，必须以布施和纳税的形式来供养前两个等级第四等级首罗绝大多数是被征服的土著居民，属于非雅利安人，他们从事更为低贱的职业。除四大种姓外，还有大量的“第五种姓”，称为“不可接触者”阶层，又称“贱民”或“达利特”。
他们多从事最低贱的职业。经过长期演变，印度种姓制度越来越复杂，在四个种姓之外，又出现了数以千计的亚种姓，各个种姓职业世袭，互不通婚，以保持严格的界限，实质上是一种阶级制度。印度种姓制度的一个基本原则，就是实行种姓内部通婚。
然而，种姓内部通婚的制度实际上在古代就不断被违反，因为印度自古以来始终处于男多女少的人口状态，一些高等种姓的男子不得不迎娶低等种姓的女子为妻。在这样的社会情况下，宗教人士又制定出了在特定情况下允许“顺婚”。
但严格禁止“逆婚”的宗教教规。也就是说，高等种姓男子娶低等种姓女子称为“顺婚”，反过来就是“逆婚”了。在观看的途中对面卖花灯的叔叔给雪落挪了个位置，让雪落有幸坐在对面观看。信众们在点圣火结束后雪落也放了个花灯祈福。
白天想感受恒河水的时候摸了摸恒河水感觉各种脏连忙擦干净，晚上放花灯时，不知是被这夜祭感染的还是对花灯一直停留着不飘走的着急，连忙拨动着恒河水，一点也感受不到恒河水的脏，现在想想雪落貌似当时没洗手没擦手跑去卖鸡蛋买水了。
夜祭结束后河坛边依旧热闹，夜祭中卖花的叔叔也帮雪落在额头上点了祈福的红点，买水时有个男孩说那个红点有点乱帮雪落调整下主动伸手帮雪落调整，雪落立即想起之
第340章 那又如何呢(1/7)