同治年间，倭国则是明治年间。只不过倭国明治维新之后，已经是废除封建制度的君主立宪了；而华夏的同治皇帝，还是个小屁孩，掌权的却是老娘们慈禧。明治三年，也就是1870年，倭国开始推行姓氏，政府要求，平民百姓可以给自己取姓。
这是个好事儿，不过老百姓和政府想法不一样，既然是“可以”，那就不是强制，费那事干嘛？直接还叫太郎次郎得了。没办法，五年之后，也就是1875年，倭国政府只得再次规定：所有国民必须有姓！这样，倭国的姓氏才开始稳定起来，子随父姓，妻从夫姓。
所以呢，今天看日本的姓氏，十分杂乱，各种地名，自然现象，动物植物，职业宗教，没有不能当姓的。住在山脚下，就叫山本，比如山本五十六；住在村头，那就叫村上，比如村上里沙——噢，还是用村上春树吧，显得逼格高一点儿。
还有什么白鸟、小熊、高杉、小野寺，乱七八糟。
不过，林楚生确实是第一次听到风吕这个姓。风吕是澡盆的意思，引申的意思就是洗澡。也不知道风吕疏桐的祖上当时是怎么想的，用了这么个姓，或许是做澡盆的，或许是开澡堂子的。
林楚生能忍住笑也不容易了，为了掩饰，不由立即问道：“你一个倭国人，怎么跑到华夏来的？”
“我本来就出生在华夏，算是我的父母把我抛弃了。”风吕疏桐显然不愿意多说，岔开话题道：“你们华夏人，去倭国的更多，现在满屋子的电器，又有多少是倭国的？”
“你又跑题了。”林楚生摆了摆手，低头沉思，复又抬头，“既然如此，你明天辞职，也算是个不错的想法！我们的关
第296章 风吕疏桐(2/4)