剑术》，《六真符奥义》这一类法诀，对道家的符篆奥义唐逍没去研究，但是对《御剑术》他却很有兴趣。
因为在他印象中，仙人的形象大抵都是御剑飞行，对敌之时一剑祭出，取敌首级千里之外，这才是真正了不得的仙术。
这仙术神奇的很，唐逍小时候可没少去畅想YY，现在既然有一本御剑术，他当然不会错过一观的机会。
这一看了不得了，御剑法门的玄妙让他很快联想到自己泥丸宫之中正气的运转之神奇。
看了几章《九州御剑术》，他忍不住将戒尺取出来，按照御剑术介绍的玄妙去尝试，没想到几次尝试下来，他竟然摸到了窍门，刚才这一击将戒尺当成飞剑，一击成功，威力极大。
他立刻又想到，自己在面对东来道士突袭的时候，手握戒尺施展出了十方鬼戏的手段，莫非自己泥丸宫之中正气竟然这等神奇？
一念及此，他立刻想到了“海纳百川”这四个字，心中瞬间便有很多的领悟。
海纳百川，兼容并蓄成就儒道，儒道正气又为何不能运用神奇呢？
实际上，古往今来，天下的读书人都读圣人经典，很多人都养浩然之气，但是古往今来，却没有一本儒者修炼的法门存世。
唐逍现在便领悟到，儒者在思想，在仁爱，在积极，乐观，上进之心。
至于细枝末节的法门，在儒者看来都是小道，这可能是儒者未有法门存世的原因。
阳明公有知行合一之说，知为儒道，行却千变万化，就像唐逍现在这般。
泥丸宫之中养出了浩然正气，他手握法器，可以施展十方鬼戏，却也
第一百二十二章 小白说话！【求订阅】(2/4)