国的科技发展速度的情况等等一系列的内容。
巫咸国有十个巫师最为有名。
这十个巫师在《山海经》里就被记录过。
但是，今天的这十个巫师已经不是《山海经》里记录的十个巫师了，又或者可以这么说，他们是，又不是这十个巫师。
这十巫分别名为巫咸、巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗。
他们的名字，变成了一个可以被继承的符号，一个荣誉地位的象征。
这十巫之中，最为有名的自然是巫咸。
甚至巫咸国就与他的名号相同。
桑吉坚赞在巫咸国当了一个“野巫”。
什么是“野巫”？其实这很好理解。
要知道，末法世界的华国，有导游证的导游，那就叫导游。没有证的导游，那就是“野导”了。
在巫咸国，有很多事情是要有“巫格证”，才能做的。
不是随随便便你就可以去某个病人家里开药喃么做法事，也不是随随便便就请灵降身开口为人指点迷津。
巫咸国和末法世界不同，末法世界也有巫文化，但是巫在末法世界进入了现代以后，很少有被人当成是一种正当职业来看待的。
巫咸国巫非但是一种非常正式、严肃的职业，而且要求人要持证上岗。
桑吉坚赞这次并没有选择打昏一个当地人，然后替换他的身份的做法。
毕竟这种做法只能是做短线。
进入这巫咸国生活，还不知道要呆多久，他当然是要想些其他办法融入巫咸国的。
他选择的是给自己伪造一个私生子的身份。
第两百三十章 职业是野巫(3/4)