。因为亲自出手便会消耗能量，而乔达摩上尊所庇佑的人，从不会为湿婆提供能量！
他们宁可通过兵解这样壮烈的方式去与湿婆相拼，也绝不将魂魄留于湿婆吞噬！
而在这时，由于双方持续不断的征战，乔达摩上尊一方很多比丘尚未成元神便已魂灭。
而有一小部分根据乔达摩上尊所留之法修至菩萨境、罗汉境的比丘，在他们未入小界之时由于修炼小成，所行的神通被传法门的后来者不断夸大，便有人造像供奉。
这些获得愿力的菩萨境、罗汉境的比丘，在来到小界之前，便已经感觉到了这种愿力为自己带来的改变，因此也开始了愿力的收集。
在来到小界之后，他们中有的或已经在战斗中死去，有的终于在数次战斗过后修成元神，修成元神后为了保持与湿婆及其信奉者一战的力量，也用了虚相投入末法世界的方式，去增加自己愿力的获得。
最终，在那些乔达摩上尊学说流布的区域，大量的造像被香火供奉，这虽然与乔达摩上尊所传经典已经不同，但是已经没有更好的选择。
小界之中，湿婆的宫殿里，婆罗世界中来的毁灭之神湿婆，在冥想中睁开了他的眼睛。
古婆罗众国，乃是从山海之间的婆罗世界打落这方末法世界的一块土地。
古婆罗众国广泛流传着众神与阿修罗合力搅拌乳海，以蛇或者龙为拉扯的绳子的故事。
在故事中最后蛇或者龙吐出足以毁灭世界的毒液，也有说是从乳海中生出的毒液，但无论如何，这毒液是被湿婆吞下了，他的喉咙因此被烧成了青色。
这事情并不是那么简单。
他也曾
第二十七章 毁灭舞神(4/8)