曾到这座山进行封禅。这座山便是大名鼎鼎的泰山。
华国古代对于泰山的诸多信仰中，有一个信仰与灵魂有关。在最古老的传说中，人死之后，魂归泰山，而主管世间死后之事的神，便被称为“泰山府君”。泰山府君这个神明形象，还随着后来尼国的遣唐使返回尼国，成为了尼国人信奉的对象，且由其历史上最为著名的戏剧大师世阿弥，将泰山府君形象流传到尼国后出现的故事，泰山府君延长樱花寿命的故事改编成能剧，直到今天，仍然在能剧舞台上上演。
反观华国，如今华国的阴间信仰已经变得五花八门，自佛教地狱观传入华国之后，华国民众又在佛教六道轮回学说中，摄取了与鬼、地狱的有关内容，丰富和完善了他们对阴间的想象。
如今的华国阴间信仰中，阴间有十殿阎王，有崔判官，有孟婆，有黄泉河，有专门勾魂的鬼，泰山的影子逐渐在民间信仰中淡去，但是泰山鬼市，却始终存在着。
泰山是一座与真正的阴间有重叠的山。
它们是怎么产生重叠的，没有人知道。但因为这重叠，没到特定的日子，阴间界的修炼者，就可以在泰山附近与人间界的人交易物品。
在这个市集上流通的货币，便是鬼市货币。
京城与泰山的距离不算远，高铁动车只需要一两个小时就到。尼国事件之后，特科短期内没什么特别的工作，在某天一个工作人员出勤，遇到有人说杂物间闹鬼，最后发现只是一只吉娃娃被困住挠箱子求救被误认为灵异事件之后，特科的后山洞里发出一阵巨大的响声，过了一会儿楚阳从洞里头出来，向齐三横提交了年假申请表。
楚阳要休假，桑吉坚
第七十九章 泰山信仰(2/4)