杀。这符兵之术，与机关术傀儡术的区别之处，便在于这个“兵”字。兵是军事术语，而符兵的比斗也就不是单兵作战的比斗。
比斗者现场可炼制的符兵数量，摆成的阵形，比斗者灵力在符兵上的分布及其对阵形的控制，都是这场比斗的重点。
排阵控阵胜者胜，乃是古典兵家哲学，到了现代，人们拿出《孙子兵法》研究，大多是对里面的诡诈之术感兴趣，殊不知《孙子兵法》中，视为最高胜利的，是“不战而屈人之兵”，非战不可时，也是先讲实力的对抗，军队需要军法，诡诈之道，只是敌强我弱，不得已才用的补充之道。
正如辩论本身，是要辩理，辩道，是要以雄辩服人，而现代很多人却被诡辩中的枝节吸引，舍本逐末。
两场比斗胜负决出后，四位胜出者便可以得到奇珍一件，炼药一门的奇珍实在是没什么悬念，是一只品质在末法时代来说极高的丹炉。
不过这场比斗只要进入前七名，就可以得到数量还算不错的鬼市货币，所以齐三横七进四没成功却也一点都不沮丧，用他的话来说，奇珍对他没什么吸引力，他有特科高科技就行，还是钱好，通货啊！
四比斗结束之后，便是集经会压轴戏拍卖会了。
拍卖会上的拍品，丹药之类就不提了，这类物品其实大户还是那些俗家弟子、散修和道门佛家的外门弟子；还有一些机关比斗中的成品也多是由他们消耗。
真正引起道门佛家以及各大世家，散修中顶级高手兴趣的，还是那条阿希培育的蛊王！
因为这极凶物是有元神的，而且元神品阶不低！
末法时代修炼最欠缺的是什么？是天地
第六十四章 直接进入(2/4)