提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，**守神，肌肉若一，故能寿敝天地，无有终时，此其道生。中古之时，有至人者，淳德全道，和于阴阳，调于四时，去世离俗，积精全神，游行天地之间，视听八达之外，此盖益其寿命而强者也，亦归于真人。其次有圣人者，处天地之和，从八风之理，适嗜欲于世俗之间。无恚嗔之心，行不欲离于世，被服章，举不欲观于俗，外不劳形于事，内无思想之患，以恬愉为务，以自得为功，形体不敝，精神不散，亦可以百数。其次有贤人者，法则天地，象似日月，辨列星辰，逆从阴阳，分别四时，将从上古合同于道，亦可使益寿而有极时。”
关于《黄帝内经》这本书的来历，一直是一个迷。世传其因不知来历，于是假托为黄帝所做。而有意思的是，这本书成书极早，但在这本书里，对于针灸刺穴与经络的论述，已成体系。
而穴道与经络，正是药学中与修炼者休戚相关的所在。所以，《黄帝内经》中对于真人的描述，一直被道门认为是切实存在过的，假托黄帝之口描述这方世界灵气断绝之前，人所能达到的不死境界。
在这方世界中，修成有神通者不知凡几，但是却没有人见过真正的仙人。
这些仙人在道门行走斩妖除魔奏请神降之时，会降下相应神通，但是却从来没有出现在这方末法世界中，那些传说中的吞天遁地的妖物，也没有在此地现世；那些据传有可能修炼成仙的人，全都去了几个小界，而且一去不回，从不曾有音讯传回。
但道门密宗中人修行到家后，仍然前赴后继前往那几处小界，这就可见长生对于修行之人的诱惑。
因为没有长生，所以这方世界
第五十三章 林公子的野心(2/4)