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洪荒之榕植万界

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第二十四章 道虚回金鏊,通天建洞天
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制还要多,它们合在一起笼罩覆盖了整个金鏊岛,又有些钻入虚空将金鏊岛与混沌虚空链接吸收虚空中的混沌之气化为先天灵气以补足金鏊岛因为诸位弟子修炼消耗的洪荒界的灵气以求弟子不会欠洪荒世界的其它生灵欠下太多的因果。也算是通天教主的一番苦心。
    洪荒界的修士将福地分为五等,最下一等名叫灵地。灵地意为灵脉、灵机汇聚之地,这些地方可供修行。第四等名唤宝地,宝地灵脉汇聚,造化衍生,开始诞生灵药宝材。第三等名唤法域,法域是宝地在虚空莫名之处投射,形成一种法理交融而成虚幻世界,与阳世的宝地呈阴阳对立的格局。第二等名叫道场,法域中法理与阳世法则交融,法域显化于阳世,阳世的宝地与法域交融,法域可以驻留生人以供修行所用,这就是洪荒界普遍的诸多大能的道场。道场升华即为真正的福地,独立于现世之外,却与现世不断绝联系。自成一方空间,养育诸多灵物,可供人驻留修行,这才是真正的福地。开辟一个福地需要一个依托方能成就福地,倘若没有依托,福地就如无根之木,无源之水一般,终究是一方死寂空间罢了。福地依托于地脉,吸取地脉灵气成长,反过来福地蕴育灵机,促进灵脉壮大。福地可以摄取诸般地煞气,地火,阴火,浊气,戾气,将之转化为天地灵气,如此可以造就一方修行宝地,一举数得岂不美哉?但福地内只有地,没有天,天空无日月运转,终年白昼,四时或温暖如春,或凌冽寒冬等等不一而足,这是福地法则不完全的缘故。也因此修士在福地中只能参悟特定的大道法则,可以说对某些人来说缺陷巨大。洞天是福地的升华而来,洞天摄虚空无数元气,诞生灵物,蕴育奇珍,有日月运行,黑白

第二十四章 道虚回金鏊,通天建洞天(2/4)
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