又是一个问题。
余颖也算是穿过不少世界，所以对儒家学说可以说颇为了解，其实儒家的东西，的确是有精华的部分，比如有位大家就说过：君为轻，民为贵。
但是圣人的话，不等于后人一定认同，后来往往是民为轻，君为贵。
事实上，为了把儒家推销给统治者，所以儒家的很多东西都遭到了阉割，而三纲五常倒是应运而生，搞什么君君臣臣、父父子子。
还有什么雷霆雨露皆是君恩，也就是说，臣子受到别人的冤屈，被皇帝杀了，也不应该怨恨皇帝。
其实余颖认为这些话都是狗屁，要真的是这样，就应该没有朝代的更替，也就没有那些造反人员，而那些尊贵皇族的人员，更加不把人命放在心上。
所以余颖是在阳阳开始读书启蒙的时候，亲自给他开蒙，因为余颖不希望阳阳成为第二个方孝孺，竟然和皇帝直接对着干，那是不知道变通的人。
就算是对皇帝不满意，也绝对不能在明面上表露出来，这是需要讲策略的。当然对于这一点，余颖不会明晃晃地说出来，只会悄悄地谈。
而他们现在居住的小山村，属于李氏王朝，将来早早晚晚就卷入这场战争中。那么居住在这里的他们，也会麻烦，所以余颖打算换地方住了。
“三娘子，真的是打算走了吗？”村里的人知道之后，就有人来问。
这些人里，不乏有心想跟着余颖一起走，毕竟小山村其实就没有几亩田，他们生活来源多是靠山吃山，但是在三娘子一家没有来的时候，勉勉强强能过活下去。
后来三娘子一家来了之后，算是有了更多的收入，日子过得好了不少，但
第十章(7/8)