还是来找我，而不是去佛牌店里找店员或者冯总。所以，就算我不主动挖客户，客户也离不开我，这就是我的财富。
我恍悟，这才明白了这个北京的佛牌店对我来说真是意义非凡，看来非去不可。聊天中，我又问起高雄是跟哪位阿赞师傅加持什么佛牌，他回答：“是阿赞久，住在曼谷以西的府统县，控灵术很厉害的。”我说好像你认识的厉害阿赞都住在曼谷，为什么，他们不是应该在比较偏僻的地方修法吗。
高雄回答：“算你说对了，阿赞久并不是曼谷人，他修法的地方在泰老边境的桑空县，最近两个月才被牌商请到曼谷，要靠加持佛牌和人胎路过赚些修法钱。”
“修法也要钱？他们都有师傅吗？”我问。高雄白了我一眼，说就算没师傅，修法为什么不用钱？这些阿赞师傅在深山或者树林中修法，每月有助手或雇人把食品和日用品送进山，这也要花钱的，在修法过程中，他们不但不能离开深山老林，有的甚至都不能走出太远，要把住的房屋建在坟场或乱葬岗附近，方便感应阴灵和加持。
我想了想，问道：“每年只用两个月时间加持佛牌和做法事赚钱，就要支撑十个月的修法，也挺辛苦的。”
高雄说：“哪个告诉你阿赞久每年都会出来一次？差不多要两三年！他还算是比较勤快的，很多阿赞是真正的深居简出，五六年甚至更久才会加持一些佛牌，或者做些刺符法事。如果不是已经没有买米面油的钱，要是有人长期资助，他们可能会永远住在山里。”
这时我才明白很多泰国阿赞不是像我想的那样，学好法术之后就整天制造佛牌和做法事赚钱，就问那这些阿赞为什么已经学
第91章：顾问(3/4)