固之后，可自行回转碧亭山。
接下来便无须三位徒孙随侍而行了，齐德仲也有自己的修行，这一次他行游九州，同时也是传法九州，需要造访天下修行各派。
这一去便是五年光阴转眼而过，从云梦大泽中的桃花源，到蜀地群山间的砺剑峰，太华山中浮峦境、狼居胥下九寒庭，少室山阴明王院、南洋浪涛观音阁，西荒高原赏雪、云滇红山观霞，几乎九州世界所有灵山秀水、洞天福地都有齐德仲的足迹经过。
而齐德仲讲演道法，不仅局限于禹步玄功，不论何教何宗、何门何派，都能来听，开讲便是直指道枢、天地物性之变，这是他修行立足根基。
境界至此，已不再囿于狭隘的门户别见，而是一种弘扬大道的慈悲之心，希冀闻道之众早日超脱。
五年之后，齐德仲回归仙壶洞天，众同修道侣、门人弟子相迎，云霁顺天应时，出列拜问：
“众弟子有心立宗门道统，为后世传承，欲问宗门名号、列祭之祖、求传承信物，另请师尊裁定执掌宗门之人。”
齐德仲心知时机已到，负手言道：“你等开宗，可立‘云海仙宗’之名，以铭记为师出身与仙壶一脉，飞云门列祖与仙壶一脉同受后世香火。渡海法舟仍为掌门传承信物，稍迟随为师至藏剑阁中传承信物。开宗掌门由云霄担任，你可信服？”
齐德仲一世修行，由飞云门常清道人传道，齐德仲纵然已离门墙，却不可忘却道法根基与师承由来，所以他的弟子要开宗立派，一样不能忘了飞云门。
而如今众人以仙壶洞天为宗门道场基业，同样需要铭记承前人惠泽，与壶洲客的一面之缘和往后遗泽对齐德仲助益甚
第五百四十六章 云海仙宗(2/4)