之上，以河图洛书、数衍玄理开辟洞天。
如果世上只有一个洞天，何来要命名一说？上古文法言简意赅，安身栖留之地是为“洞”，高在九天便为“洞天”。
寰宇洞天开辟之后，诸圣偕传人进入其中修行传法，万民于中土九州大地自取繁衍富足，彼此相安。
所以说，古圣原的传承并没有后世修行宗门弟子那般，有着弘扬道法、守护宗门的强烈职责，说到底古圣原洞天不过是一处上古诸圣印证道法、避世清修的福地，至于人世间凡尘种种，功德圣行、传授指点他们都已足够，诸圣多是仙家，何必重入凡尘自寻烦恼？
至于古圣原传人一说，不过是诸圣弟子修行有成，再度涉足九州人间，传法收徒罢了，后来演变出宗门仪轨，不过是合于九州道统风气。
古圣原之所以神秘，除了代门人弟子稀少、鲜与修行同道往来，更重要就是他们传承道法的洞天福地，不在中土九州任何一处，甚至说飞上高空、穿越寰宇罡风也未必能够找到。
古圣原洞天，是根据河图洛书、数理推衍而来，洞天门户就像一枚划过天际的流星，横空过境、从不坠地，在寰宇天穹之中构成一幅复杂多变的阵图，绕行不定。
楼银章带齐德仲来到此处，就是因为寰宇罡风高处，天地灵犀到此空寂，能够更好地感应到河洛数理、列宿星河之变。
“宛如解谜一般。”齐德仲面露淡淡笑意，“后世诸般仙家洞天之门户，多是以仙家独门道法凝炼开辟，传人弟子只要参修道法、掌握玄机，自可进出门户。古圣原洞天却不然，门户天然紧闭，出入锁钥非是师传道法，而是数理推衍参化之功，只要解破其中玄奥
第五百二十一章 古圣禹步(2/4)