齐德仲身负乾朝正统，冥夜鸦能否代表朝凤山做出刺杀乾朝太子的举动？
如果朝凤山无涉世图谋，那么冥夜鸦刺杀齐德仲就是无端造杀、邪行恶障，犯下杀生戒律，如果朝凤山随**明府复辟乾朝，那么冥夜鸦就是相助篡逆。若以前者事因，云霄自是以弟子身份拜山讨教，若是以后者为由，云霄至少还是先帝册封的弘法真人，有侍卫太子之责。
所以造成如今这般状况，冥夜鸦没有刺杀齐德仲的正当理由，而云霄代替其师却完全可以前来朝凤山问责。朝凤山不仅折损宗门精锐，还要为亡者承担过错失责、以及来自同道的质问。
而造成如今这种情形，冥夜鸦要付最大责任，但其人已死无可追责，那么作为决定派遣冥夜鸦的前掌门孤星鸾，自然责无旁贷。
如果不是无理残害修行同道，云霄何至于上门兴师问罪？导致朝凤山颜面尽失、无以在修行界立足？所以残害同门与祸及宗门是一致的。
试问在场朝凤山门人谁乐意与无端残害他人之人结交？因为修行人明晓利害而知趋避，自然不愿意与这类人相处，既如此，为何要成为自己眼中不乐意结交相处之人？
云霄在一旁肃立观望，听闻此言隐约有感，鹤摇枝所言其实并不深奥，根本在于观众生如观我一人，这其实就是地仙位业的摄心功夫。
摄心并非仅限于修行筑基伊始，而是贯彻修行始末，只不过依据修为进境不同，用功之处也有所不同，而且是渐趋深入、博大，以至于地仙位业，足可照见众生万物、道体天心。
鹤摇枝此番言辞，不仅是对自身一次重新的历练，也是对门人弟子的点化，若能有所领悟，未来必定助
第四百五十五章 欲对何人(2/4)