家国自然分崩，朝代更迭无非如此。
民心首在民生，民若不得生，则社稷翻覆、天命鼎革。而在天波道人看来，民生在一定程度上是可以用账簿数里来衡量的，纵然古今财货耗用程度不同，可是眼前状况总归是能够测算推演的。
所以天波道人在来到天京城后，不惜动用大量金银奇珍游走各处衙署，不仅是为了打点关系、方便煤站开张，也是为了能够借机探听到天王教国这几年来的财帑收支状况。
剑首在得到这一大堆繁杂宛似天书般的图录账册之后，觉得脑袋也微微发胀，暗道天波道人嗜财已痴，不是单纯喜欢金银奇珍，而是对掌握财货流通有着一种病态的固执。
三才剑是刺客死士的组织，不是要干那经世济民的官老爷，天波道人这性情拿去当衙署循吏倒是上乘，当刺客就未免稍显笨钝了。
不过这样也好剑首心下思索，牢牢掌握天京城各路势力的变化，对未来行动大有助益。
自从杨琦谋反事败之后，教国高层就开始了一场清洗行动，一切与杨琦有所牵连的人事物统统被封禁起来，要是有反抗之举，更是格杀勿论，南方大敌尚且未清，天王教国内部便已是人人自危。
尤其是五方环剩余四人，杨琦尚在时，洪金田尚可借势集中对付杨琦，目标一旦失却，众人各怀心思，冯天山一人掌握两件伊甸圣器，声势渐高，在清洗行动中大肆收揽人心，本来消停一时的教制改革竟有死灰复燃之势。
其实在不少人心中，杨琦提出的改革并没有十分过错，问题就出在谁来主导改革、谁能最终得益最多。杨琦与教**旅关系密切，一旦他改革功成，又掌握教国大军，未来则无
第四百零九章 天京财痴(3/4)