刻八卦为阵的青石圆坪，位于山崖之上。”
“原来是真形台，难怪。”白衣女子颔首沉吟，酝酿良久方才道：“既然你有此机缘，我便与你诉分明……”
世间凡人修行，其道法所传、神通极致不过造形化物，在此之后，依照不同传承与次第根基，或霞举飞升、或虹化拔宅，若能飞升、超脱轮回众生之外，自然成就真仙，其玄妙不可言。
但并非每一个修行至世间法尽头之人都能飞升成功，且不论因为各自劫数而陨落的高人，有一类人能够飞升却未成仙，神形解脱、超然凡尘却没有成就真仙，这一类人物被称为散仙。
散仙是一种离奇迥异的存在状态，与真仙飞升而去、又能降临凡尘不同，散仙飞升之后，等同于被中土世界隔离而开，潜身于万界之中、不得往返。
后来太华门创派祖师太华真仙，得见众散仙流落异界，起慈悲宏愿，摄中土世界之外一处境域，以力造化、凝炼生机，接引散仙落脚。后来凡是太华门人飞升而不得成就真仙者，皆至此处境域栖身，千百年来众多高人在此地凿建经营，终成太华灵墟一方圣境。
在太华灵墟之中，不仅仅只有太华门人，也有其他中土修行高人选择至此落足。众散仙在此可以继续精进修为，以求终有一日成就真仙。而以散仙驻世长生之身，大可以在太华灵墟中安享祥和，或彼此印证修为、或相互参照道法，此地再无门户之别。
但既然是散仙落足之地，此地由太华真仙造化初成之时，便已设立进出门户，若无飞升之举不得其门而入，此间对于九州修行之人而言，与真正的仙界已几无差别。
白衣女子的言辞深奥玄妙，她还有
第十五章 太华灵墟(3/4)