果然，在朱铨看完没多久，姜丰的反驳就来了。
“朱铨这段辩论太吊了！当然，如果不吊的话，那孙强也不会有这个问题的。
在《奇葩说》这样的辩论节目里哪有无懈可击的论点？
而且，既然孙强你说朱铨的论点与傅尔首的论点一致，那我怎么没见你说傅尔首的三观不正呢？
说白了，就是朱铨辩得好，才会有争议。”
郑子豪：“我也是这么认为的。”
在从道义上夸赞完朱铨的辩论后，姜丰随即又说道：
“《奇葩说》的这期节目我没有实际看过，但是从刚刚朱铨所表达的话来看，难道那些所谓的“高知”份子难道不是这样的吗？
满嘴的‘仁义道德’，私下里却“男盗女娼”的人大有人在，而且越是“高知”份子越是如此。
“我不相信别人有比我多出多余的爱心，每个人都是自私。”
不知道大家有没有听过这样的话？！
正因为这些“高知”分子懂得多，所以要的也多，自然的不想牺牲的也多，为了自己的利益忽悠起旁人来无所不用其及。
每次我看到那种大仁大义的答案时，我的第一反应—他们的大脑构造是不是与我们不同？
是不是多出了一个脑部位承载了这些爱心和大仁大义。
但是，我们中的大多数，都是鲁迅先生笔下的那位：
“楼下一个男人病得要死，那间隔壁的一家唱着留声机，对面是弄孩子。楼上有两人狂笑;还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。
人类的悲欢并不
第七十四章 我也是这么认为的(1/6)