玉游子一边回忆，一边继续往下说：“我听我师兄提起过，关外的草原部落最喜欢用人头祭。”
“他们每征战一个部落，会把那个部落里身高高于车轮的男人杀光，然后砍下脑袋摆出人头祭，用来震慑其他部落的反抗势力，同时也是草原部落的一种黑巫术。”
“每当草原部落日子快过不下去时，草原部在入冬前也会时常袭扰康定国边疆城镇，烧杀劫掠粮食，每劫掠一村，一城，必会屠城，摆出这种人头祭。有人说这种草原习俗，是草原部落在用黑巫术把人的灵魂献祭给天上的守护神，祈求来年风调雨顺，牛马羊肥硕，祈求部落里的孩子和女人不要再冻死在草原上的寒冬里，草原的风雪太大，太冷了。”
这时候，晋安也注意到，男女人皮旗鼓上的人皮，写满了黑色扭曲丑陋的邪恶咒文。
这男女人皮旗鼓立在桃源村里，每次随风旋转，手臂摆动，敲打出咚咚咚如拨浪鼓声音，在诡异死村里传荡出很远，而且在人皮旗鼓下还摆出人头祭，这一看就是在举行什么邪恶献祭仪式。
几人边走边聊。
都在猜测，这桃源村里的种种异常，莫非都是跟眼前这杆诡谲的男女人皮旗鼓有关吗？
“地上好像有东西！大家都停下！”
晋安忽然喊住大家。
围着男女人皮旗鼓一圈，居然不知被谁织出一张大网，那张大网是用古铜钱与红线结成的大网。
如星罗密布，如天罗地网，围住了男女人皮旗鼓。
因为这张铜钱大网似乎存在了不少时间，被风沙掩埋在土下，很容易被人忽略掉。
“这是经过五个朝代百姓之手
第161章 拨浪鼓，仪式(6/8)