道所为，所用之邪术便是从暹罗发源的弄婴术，当年朝一道便是用此法杀了暹罗国王，导致国内大乱，趁机大肆收敛钱财。
这弄婴术便是朝一道从暹罗偷取的婆娑幕
所为婆娑幕便是婆罗门因普度众生，念及众生中最可怜的莫过于未出生的婴孩，因未见人世，便胎死腹中，实属残忍可恶，悲哀可叹，婆罗门便召众神想办法，超度这些未出生婴孩，由此降下婆娑幕，以此召集婴灵之冤魂，集中起来，让他们相互感化，从而超度投胎。
这是朝一道偷取婆娑幕，炼成了招婴之术，可惜却不以正用，而是与朝一道邪术巫蛊结合，培育魔胎，杀祸连连。
一定是有人想借机行刺皇帝，既然皇帝已于此中招妃子有了鱼欢之行，便会受到巫蛊之术影响，皇帝乃龙生，而龙病殆，则以足部起，从而皇帝左脚脓疮便是正常不过。
这样一说，皇帝立即请求这位使臣帮忙。
使臣早已想好对策，不管是魔胎也好，怪胎也罢，出生之至，必然喜奶油之气，让宫中奶酪积聚起来，这魔胎定会偷吃，届时奶酪中加入硫磺，魔胎吃后，必然浑身奇热无比，要找池水降温，此时在池中布好大网，便可活捉。
果然，二日，按照此法，魔胎在池中活逮。矢井一男很快也被使臣设计捉拿，全权供出此行何为，河套三省贪官被诛九族，大清的朝一道残余悉数暗杀。落荒者，隐姓埋名。
皇帝大怒，下令将矢井一男活活烧死才可平愤，可惜雍正帝却身染不详之病，早年猝死，于雍正十三年便逝世，在位十三年。
从此，大清之内朝一道名存实亡，久而久之，便不被人所惦
第六十四章 婆娑幕(5/6)