里表现的思想同化了。而这些戏剧还在不断地产生着新曲目，影响着更多的人。
就是陆纪书和徐世晶也得承认，戏剧的形式和唱词确实很容易被普通民众所接受，很多人看得出醉如痴，而很多唱词也到处传唱。比如《北上记》中淮北王的一句“青山处处埋忠骨，何需马革裹尸还？”打动了多少热血少年的心！听说尚家的小公子尚颉就是这样毅然离开尚家，投身淮北王麾下，甘愿做马前卒。
还有写淮北王妃的情节，更有欺骗性，《北上记》中淮北王妃自得知淮北王将要北上，白日中忽然梦到先朝大长公主，授之以耕种渔盐之法，令其辅佐淮北王，成就一番伟业。其中的唱词“脱簪换粮，煮海为盐，上天降玄女，泽被人世间。”也将淮北王妃的地位捧到了神仙的级别。
在这种形势下，陆纪书和徐世昌不管怎么摇动唇舌，在淮北也没有多少跟从者。
作者有话要说：假期结束了，新的一天新的开始，大家早上好！
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第170章 为奔丧名士辩忠孝 出义愤众
请淮北王妃带世子前往京城奔丧的话一出来，正从灵堂向外走的人们都停下了脚步，司马十七郎也将目光落到了陆纪书和徐世昌的身上，然后很坚决地说：“本王带
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