由于帝俊给人间带来修仙法，他的天帝和人王两大身份被天下人共同承认，且心服口服。
文治武功，雄才大略，如此君主，谁能不爱，而且出身也根正苗红，从小心怀天下，人们自然而然对其期待极高，好在帝俊确实合格，各方面都极其优秀，是一个时代的标杆。
自此，山海世界便称作修仙界。
人族修士，也可称作修仙者。
修炼开始、到成仙，即，最终成就和仙法直修结果一样：仙人身份，但二者不同的是，修仙者修炼成仙者，存人性，只会有高级生命层次和高修为的骄傲，而非无人性的任意排挤，以及仙人对凡人的漠视。
二者，有着本质上的区别，而且，大家打心底会站在人族一方思考，而非仙，仙是一种境界，一种生命的脱变，仅此而已。
修仙共有四个修为境界，对应整个炼体九层和碎星九阶。
修仙四境，每一境界分为三段，即，前期、中期和后期，每突破一层，修为都将发生翻天覆地的变化。
而且，一旦突破修仙第四境，则直接通往碎星境高阶境界。
修仙与武炼成仙以及仙法直修并无优劣之分，只用人的视野来看，修仙之路更为平坦中和，且不会丧失人的根本。
就像伏羲、女娲以及姜炎等人，都是普普通通修士，修炼到碎星境的，身上仍然存有人性，且博爱众生，但反观九天玄女，尽管依旧受人们尊崇，但仙气飘飘，不染凡尘，总与人间格格不入。
“这就相当于先天神邸和后天仙神的区别，是否对人族这一类生灵存在平等怜爱，是否存在偏私的爱。”
第一百四十九章量劫(1/9)