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我靠吟诗成儒圣

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第八章 皆有定数
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也未曾吃过几次妖肉。

    两人一边喝酒,一边探讨儒修之道,这让陆宴清收获良多。

    陆宴清从宋元祯的口中得知,儒修主要依仗的是教化之力。

    倘若抛开儒术不谈,实则儒修与常人并无二异,除非能修到儒圣之境方能增加五十年寿元,与武修、道修、佛修有着极大的差别。

    武、道、佛的修为境界皆分为一到九品,只是品阶的名称不尽相同;但这三家的修者皆有着极强的个人实力,这便使得儒家修者自古势弱,根本无法与之比拟。

    好在历代朝堂皆是儒家的活跃之地,倘若没有帝王家的扶持,恐怕儒家早已消失在历史的长河之中。

    至于儒圣之事,宋元祯所知甚少,毕竟当今世上现存的儒圣算上陆宴清也仅有六人,足以可见晋升儒圣是何等困难。

    酒足饭饱后,两人相继洗漱了一番,便各自到左右耳房睡下了。

    因为葛昌武的家距离县衙较远,且有的时候免不了要连夜值守破案,所以时常会来陆宴清的家中过夜,倒也不用再给宋元祯收拾床铺了。

    躺在船上的陆宴清感觉很是疲惫,不多时便睡了过去;而宋元祯则看着窗外的明月面露思索之色,权衡着是否要随陆宴清一同进山之事。

    ……

    褚京,司天监地底。

    晋侯成与孟绯希顺着石阶盘旋而下,不多时便下到了石阶的尽头。

    两人步入了一条甬道之内,甬道呈拱形,开凿的很是规整,顶部镶着白髓萤石,散发着略显凄惨的白光照亮四周。

    甬道狭长,时不时有身着同样服饰的同僚从身旁经过,两人

第八章 皆有定数(3/6)
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