“儒家说仁，讲得是大多数人所具有的天然同理心。”
邵青阳的声音从后面传了过来，他的声音仿佛有一种神奇的力量，车内一下子安静了下来，
窗外的风景也从高楼，转成了秋日的田野。
“如果师远所说的保护，是向所有需要的人伸出援手，而非刻意强调女性，大家应该不会觉得这是大男子主义吧？”
扶苏接口道：“邵老师，你说的是一种普世价值观，可一视同仁，会不会太爱心泛滥了些？”
这个扶苏，比起子衿来，可要犀利多了，子衿对于朋友，还是友善的，甚至还有软萌的一面，可这个扶苏，似乎对谁都是这个样子。
邵青阳答道：“一视同仁是一视同仁，但具体到行为，有还有义和智，义可以简单解释为把握好分寸，智可以简单解释为辨别能力，再简单来说，就是量力而为，儒家思想并非是简单的普世价值观。”
未免话题扯得太远，邵青阳又继续道，“还是说回男性对女性的保护吧，男性对女性的保护，重点在于保护，而非女性。”
宋师远疑惑道：“这有什么差别？”
邵青阳道：“语言就是这么奇妙的东西，差之毫厘，谬以千里，明清时期的里有些极端的故事，正好可以用来说明这个问题。”
邵青阳举的例子是，宋太祖赵匡胤千里送京娘的故事。
传说唐末五代，天下大乱，赵匡胤还只是个小兵时，途中见义勇为，救下一名被山贼抢劫的女子，这名女子叫京娘，为了避免闲言碎语，赵匡胤与京娘兄妹相称，将她送回家中。
可回到京娘的家乡后，那
153.伴娘风波（下）(1/4)