以归为第二眼美女，可过日子并不是那么一回事儿，脱下这身国风，她还是大家眼中的平头正脸土渣渣的姑娘，塞进时尚洋气的剪裁，仍旧是不着五六。
“如果说，西方的主流美学是光影艺术，那么东方的美学就是色彩艺术，那光听我在这边说，大家可能还是觉得太抽象，下面我就进入展示环节好不好？有请子衿同学来为我们做展示讲解。”
一片掌声中，子衿彻底敛起了不悦，换上笑容，登台主持展示环节。
顾一方在章礼贤的带领下，登台展示，随即做到了舞台右边的一排古香古色的太师椅上，听邵青阳做最后的总结。
“作为一个老师，在这样的场合下，好像应该去普及一些崇高的价值观，可大家都是成年人了。”说到成年人三个字，莫名戳中了某些谜之笑点，场中响起零星的笑声，邵青阳不加理会，面不改色继续道：“比起那些抽象的论述，可能会更想要去亲身参与实践之后，再来做判断和取舍，所以国风社也是希望能够提供给大家这样一个机会，去切身感受一下。
我们今天的口号是，华夏国风，衣冠先行。事实上，衣食住行，知微见著，都是可以去实践的。
吃的方面，我们从未丢弃过吃货精神，甚至很多老外要来我们国家吃外国菜，为什么？因为经过华夏改良的西餐更好吃。在吃的方面上，我们天生不需要去考虑，是不是失去了文化阵地。
但反观另三者，我们好像有落到一个过度自我否定的怪圈中。那要怎么打破这个僵局？
我想说的是，衣冠先行，之所以提出衣冠先行，是因为穿衣装扮，是我们每个人最日常，也是最能以个人
15.重新捡起(3/4)