。’
“我又被他弄糊涂了，忙问道：‘不是娲皇族人？那你是……？’
“姜株说：‘大人刚刚也说过，只有海外有易容之术，我正是从海外来的。卑职是羲皇族人。’
“我大吃一惊，站起身来说道：‘你真是羲皇族人？可神谕中曾有戒令，羲皇族人不可踏足浩陆之地，你如今却潜入内陆，还到我欢兜族之地，这可是悖逆神旨之事。你快快离开这里，回到海外羲皇族之地去吧，不然，诸神降罪，可要连累我欢兜族人的。’
“姜株却若无其事地说：‘想不到大人还真相信有神谕这回事。’
“我问道：‘难道神谕是假的？不存在的？’
“姜株说：‘真的假的，卑职无从知晓，也不便评论。可大人您想想，所谓神谕，只不过是在《各族古诫汇典》中有只字片语的记录。而这其中，大多数所谓神谕，都出自娲皇族的《护族圣诫》。
“‘娲皇族近万年来，窃据显世，独享物华。他们向来对我秘世诸族怀有戒备之心，唯恐秘世之人觉醒，与其争夺朗朗乾坤，所以从古到今，他们都一直在处心积虑编造他们占据显世的正当性与合理性依据。编造神谕便是最常用的手段，也是最具欺骗性的，像大人这样的欢兜族翘楚都深信不疑，就是一个明证。
“‘天下之境，不管是显世还是秘世，都应该是天下人所共有，凭什么我羲皇族人就不能踏入浩陆之地？这样无理的要求，怎么可能是神谕呢，我看八成就是娲皇族人所捏造的。大人不要再被蒙蔽了。’
“他的那些说法，我闻所未闻，虽然觉得是无稽之谈，却也没法进行辩驳。加之我惜才心切，
正文 第一百五十一章 任用良毗(3/6)