说：‘君臣本为一体，你身居众臣之首，我更应对你加倍信任。此事你已在我面前禀过，最后的决策也是我做的，你没有罪。宰辅之位，忧心劳力，是个苦差事。你若觉得不堪劳苦，想去职释心，颐养天年，我也不勉强，但若是因为此事而要引咎退身，就不要再提了。’
“ 燃裳荼站起身来，扑通一声跪在榻前痛哭流涕。
“ 你奶奶见状说道：‘你起来吧，过去的事情就到此为止，不要再谈了。我找你们来，是想商量明天的事。’
“ 燃裳荼站起身来，重新坐回座位，说道：‘陛下，我们刚刚在帐外，也在说明天回鸾的事。’
“ 你奶奶惊讶地说：‘回鸾？为什么要回鸾。’
“ 燃裳荼说：‘此次出行，天象已示不利，今晚又发生这样的事情，不如先回鸾，改日择了吉时再往诸神庙祭祀。’
“ 你奶奶笑了笑说：‘天象所示的不利，是一个时辰前的，现在已经不作数了。’
“ 我们四人同声问道：‘这是为何？’
“ 你奶奶说：‘我在年少之时，曾随养母学过一些占筮之术。人间之事，有吉凶两端。吉之大者，是为福；凶之大者，是为祸。占卜之用，乃是预知祸福。人之常理，知福则趋之，知祸则避之。可是世人都不知道一个道理，人生福祸，早由天定，福不趋之，也会自然降临，祸虽避过，只是一时，他日还会再来。所以，《相经》有云：趋福不如修福，避祸不如禳祸。而禳祸之法，第一便是完祸。什么是完祸呢，就是说灾祸已经降临过了，或者通过某种方式，造成灾祸已经
正文 第一百〇七章 祖山异象(2/7)