着与原著差不多，身上也有几分仙风道骨的气质，只不过没有赤松子和秦时时期浓郁，更多的是稳重从容。
逍遥子并不是道家人宗土生土长的弟子，而是半路加入的，加入前就已经成名了。
三十岁前的逍遥子热血江湖，快意恩仇，有着关中第一豪侠的美誉，后来不知何故，遁入道家，潜心修炼，不问世事，直到秦国征服天下后，江湖上关于逍遥子的传闻竟又渐渐多了起来。
此人在秦时中表现得实在太正义了，在成嶠看来这种看起来无比正派，似乎完美无缺的人物，要么是真正践行自己信念的人物，要么就是怀着某种不可告人的目的，故意伪装成正义的模样。
世间有性善论和性恶论，成嶠更偏向性恶论。
如果对于初生的婴儿放任不管，不加引导，只负责喂养，受环境影响，成嶠偏向婴儿长大成人后会走上歪路，而不是走上正道。
俗话说说得好，学坏容易，学好困难，改正就更困难。
教育的意义一方面就在于此，传导知识还在其次，更重要的传导正确的三观，使之成为一个正常人，而不是没有善恶道德，法律底线的熊孩子，恶棍，变态。
因此，以成嶠的三观认为看似正派的人，其实大多数都有不可告人的一面，表里如一，真正的正派人物始终是极少数。
逍遥子这人可一点也不逍遥啊，最关键的是成嶠在掩日给的暗罗网名单中看见了逍遥子这个名字。
虽然名单上并没有说逍遥子的任务是什么，但成嶠猜测多半与苍龙七宿有关。
怪不得逍遥子这人拿着雪霁到处跑，却基本上用的都是道家
第六十一章 逍遥子(2/6)