的母亲荀夫人。”
荀夫人，荀是她夫君的姓氏。
所谓先尹，尹乃官职，先指曾经，所以先尹的意思是，上一位已经过世的大官尹。
而荀是先尹的姓氏，既然予尹大人是养子，那么按照姓氏来推算，他的名字应该是荀予，若按正常来称呼，也可以叫做荀尹，在奴隶社会，身份尊贵的世家，官职多是世代传承，除非有什么其他原因除外。所以这一家子传下去，都可以叫做荀尹，只不过以名而贯其职，是因为予尹大人在继承其父官职的时候，其父本人还活在世上。
而帝王国君的夫人，通常要避讳先祖姓氏，所以不可能以国君的姓氏来称为什么夫人，更何况，国君的夫人之多，若都以其姓氏命名，后宫之中可难以分辨哪位夫人了。而后人所称呼前人某某皇后，某某帝其实多是谥号，也是在这个皇帝死了之后，继其位者以其生平成为其定下的谥号，代表了这个前任活在世上时的功绩。而这个皇帝的谥号多是其夫人的谥号，比如秦惠文王的正夫人在历史上被称之为惠文后。这些都是他们死后才会得到的称呼，而在他们活着的时候，当然不可能用到死后才有的谥号，在春秋战国之时，国君夫人的谥号是以其娘家的姓，冠以此女于生前德行，例如历史上因故出名的文姜。所以后世所知的，几乎全部都是这个人死后的称号而已。在其活着的时候，似乎后人对其所知很少，如将桓大人的母亲殷夫人，殷并不是这个女人本家的姓氏，因为她出身贫贱，而她的夫君……不，也许不能叫做夫君，只是让下孩子的男人，这个男人身份尊贵，若殷夫人出身世家，自然可以以其世家姓氏而贯其封号，因为可以彰显国君夫人出身名门，但是
第一百七十一话 予尹大人与青姬(2/6)