羊皮纸上所绘的图像。
耶稣受难。那枪自斜里刺入他的肋下，只是除了持枪的朗基努斯之外，他的身边还站着另一抱剑之人。剑无柄、无剑萼，像是……
抬起头来，白孤重新看向那把大剑：“像一个外套！”
不错，这把剑不需要挥砍——有人能将其挥舞如风那另当别论——因为它根本就不是用来战斗的东西。那剑是为弑神的武装所打造的外套，为的是将其恐怖神秘隐藏起来。真正不祥的是那剑内所藏的、以剑萼与剑柄为尾部装饰的朗基努斯。
但这样又难以说通，难道在人们发觉这剑时——想必是在耶稣降世之前的许久罢，毕竟按照译本记录，那时神依然在尘世横行——这剑便已经是内藏玄机的奇异构造了么？那还真是令人感到惊异。
还是说，弑神的枪只留下断裂的枪头于世，便已是这般尺寸。而后人，则是以那柄武装为原型，将其重筑、组装而形成了这新的构造呢？
白孤却也说不上来，只是低头感叹不已：如果神明真的存在，那么他却不知自己学的那些哲学到底还能指导世人做些什么。
“白孤？”见白孤沉默不语，简连忙凑近去看他。
“嗯？”
“你好像不太开心啊，”简皱起眉头，伸手拍拍他的肩膀，“我不该把这东西给你看么？你一定觉得我的祖父、我的父亲，还有我，都不过是些疯子吧？”
白孤笑起来，不再去看那剑，摇头向简解释：“你当然不是疯子，我只是在想，如果这些都是真的，那这个世界的内核恐怕都会发生天翻地覆的变化，整个人类文明都要为之颤抖了。”
简
狐与鸦之墓 第158章 他未曾见(3/6)