之不行，民之何行？（你当君主的行为不好，叫百姓怎么学好呢？）”
钱彦远在一边插口道：“下官记得当初对此，令绰公对此如此定下细则。”
说着，钱彦远已经摇头晃脑的背诵道：“为人君者，必心如清水，形如白玉。躬行仁义，躬行孝悌，躬行忠信，躬行礼让，躬行廉平，躬行俭约，然后继之以无倦，加之以明察。行此八者，以训其民。”
公孙玄虚哈哈一笑，道：“这不过是表面功夫，王爷哪怕白曰宣银，只需要不传于外，何足道哉？”
钱彦远却对此颇为不满，认为公孙玄虚不趁机指导赵禳走上圣人之途，乃是有歼佞之举。不过公孙玄虚展露出来的才华，使得钱彦远此时也不敢指责其，这才忍住心中的不满，没有发作出来。
在边上的赵禳反而对公孙玄虚的话大涨好感。人之所以求权是为什么呢？是因为可以得到满足感，可以掌控他人的人生，可以满足自己的**。
那些什么躬行仁义、俭约的，是圣人的行为。如果赵禳这样做，那他还不如回去做个逍遥王爷来的自在。
不过赵禳也看出钱彦远不经意间流露出来的不满，岔开这个话题，问道：“第二条敦教化，想来便是多兴学舍，使得百姓明公理，辨是非吧！”
公孙玄虚点头道：“此正解也！不过尚未足释其奥义。王爷兴学舍，其所出士子自然对王爷有一份感恩、一份崇敬，如此可自成一党！”
钱彦远这次忍不住了，呵斥道：“君子不群不党，此乃乱国之行！先生怎么可以如此为王爷献策呢？”
公孙玄虚也不发作，只是冷冰冰的回应道：“君子
第168章 治心身，敦教化(2/4)