说道，“这么一个美好的早晨就被你给搅和了，”不过嘴上虽然这么说，但是还是麻溜的拿起了放在自己面前的那本厚厚的手札，上面一行苍劲有力的使用不列颠语言，当然也是堂吉诃德最熟悉的语言写下的标题，“自由，平等的国度，曰耳曼第三共和国框架”。
“为什么是曰耳曼第三共和国？直接叫曰耳曼共和国不行吗？”
堂吉诃德耸了耸肩，“曰耳曼第一帝国，第二帝国都是跟您有着莫大的关系，第三共和国也是因为由您才能成立，假设说这种共和的方式真的行得通的话，所以曰耳曼帝国相当于第三次改革，就叫第三共和国了，权当是一些纪念的意义吧，给后人，让他们知道一下这个国家的由来。”
隆梅尔点了点头，将手札翻到了堂吉诃德所标注的那一页，上面的标题是“如何让统治阶级遵守公民选举制度”。
在堂吉诃德看来，美国人之所以会遵守这个选举制度，总统必须是要选举才能选出来，而不是好像世袭制或者是朝鲜的那种内定制度，主要的原因有两个，第一个就是它敢于给自己的公民发枪，枪所代表的就是力量，换句话说，它敢于把力量给予自己所统治的人民，而人民就用这种力量来监督自己所统治的国家，毕竟这是你自己的国家，你不敢使用大规模杀伤姓武器，再一个，就是每个人都是这么想的，我们需要**，需要这种制度，就像费伦世界每个贵族都会想我们需要王权，需要奴隶一样。
所以一旦让曰耳曼帝国的平民以及奴隶们形成了这种观念，不遵守游戏规则的统治者将会面对整个曰耳曼帝国的公民的起义，罢工，等等一系列可以让国家崩溃的行动，当这种游戏规被制定以后，
第二百八十二章 日耳曼第三共和国(5/7)