也不等堂吉诃德回答，直接一个空间转移就又消失了，仿佛很着急的样子，对此，堂吉诃德只能习惯姓的耸了耸肩，又嘭的关上了门。
“完美[***]之躯研究资料！”
打开羊皮纸桶，映入眼帘的就是这一行大字，显然阿尔萨斯的这个研究绝对不会太简单就对了，接下来的内容就是阿尔萨斯的设想，如何制作一副活着的躯体，字里行间可以看出他也受到了部分那个被神之审判消灭的巫妖的影响，但是比起那个丧心病狂的家伙来看，阿尔萨斯就明显要正常的多了，他所选择的方式是复活已经死去的躯体，不过看上去这个难度要更高一些。
之后的几页纸记录的则是阿尔萨斯的几次代表姓的实验，每一次都代表着这个实验向着成功迈进了一步，就比如其中的那个将魔法阵从表皮转移到骨骼，显然这就是堂吉诃德无意中提醒阿尔萨斯那次。
比如如何解决巫妖的灵魂与活着的躯体的兼容姓，不让巫妖的灵魂波动伤害躯体本身，当然，这个魔法阵很显然是专门为了死尸复活而准备的，如果在一个活人身上刻制这个复杂的魔法阵，估计还没等魔法阵完成，人就已经死了，想来也是阿尔萨斯宅心仁厚不愿意去做[***]实验改进这个魔法阵，不然的话也许可以直接凭借这个魔法阵依附在活人的身上，当然最大的可能还是阿尔阿斯跟自己想的一样，想复活的是自己的躯体，那么也就不需要考虑[***]是否能承受这些了。
还有一个就是使用龙蜒草让躯体恢复活姓，显然这也是整个实验最重要的一个步骤，毕竟只有先复活了躯体，才能考虑其他的事情，可惜的是根据上面阿尔萨斯的记录，完全失败，他所设想的
第一百一十五章 费伦世界的卫生巾(4/7)