”
“不也，世尊。”
“即恒住舍性有罪增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即无忘失法无罪增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即恒住舍性无罪增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即无忘失法有烦恼增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即恒住舍性有烦恼增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即无忘失法无烦恼增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即恒住舍性无烦恼增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即无忘失法世间增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即恒住舍性世间增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即无忘失法出世间增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即恒住舍性出世间增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即无忘失法杂染增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即恒住舍性杂染增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即无忘失法清净增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即恒住舍性清净增语是菩萨摩诃萨不？”
初分教诫教授品第七之十二(22/29)