们孔家也必须要做这件事。
春秋大义，当然是由他们来注经释义最合适。
朱瞻基当然也是这样想的，建立国家的概念，非一朝一夕能竟功的。
哪怕他现在有大明第一才子解缙当老师，但是他仍然没有孔家人更适合做这样的事。
他的注经释义还会遭到有些人的反驳，但是孔家人的注经释义，基本不会遭到文人的反对。
现在，孔家已经被他治的服服帖帖，该抓的人也都抓了。
何况，孔家分家，再加上他时刻宣传一下圣人之后不等于圣人。这孔彦缙胆小如鼠，今后不怕他们敢闹妖蛾子。
五月初一的大朝会，大理寺正式公布了对孔家的处置。
首先，除了祖田，朝廷为孔庙划拨的五千亩祭田，孔家自洪武以后，占据超过四千顷良田全部充公。
其次，孔家的十万隐户全部将迁往山海关以北，那里还有大片的良田，根本无人耕种。
而这些年，凡是有过为非作歹行为的孔氏族人，全部流放北海放牧。
这样一来，留在曲阜的孔氏族人已经不到两千。
他们全部被分产到户，驱赶出孔府。以后的孔府不允许再扩建，房间数量不能超过现在的三百四十间。
而且只有孔家主支才能住在孔府，其他人等，只有超过六十岁，才能以族老的名义住进孔府。
朱瞻基原本还准备将孔庙的祭祀，由朝廷接过来，但是觉得这一步太激进了，而且这事也是个麻烦，所以依旧给他们留了五千亩祭田，由他们孔家自己主持祭祀。
除了这些，另外一些与孔府有关的案子，也都一一进行了审理。
第七十三章 处罚(6/11)