瞧瞧吴炜多可怜，身为堂堂主神，竟然为两件衣服苦恼。
吴炜暂时只能召唤一名男轮回者。考虑地球二十一式风格带来的影响，考虑同号衣服或将引来男轮回者怀疑，莽撞招募男轮回者极不妥当。不如且缓缓，等吴炜与本位面土著交换两件当地衣服，再去召唤轮回者马仔。
眼下，只能靠吴炜一个人努力了。
吴炜习惯事前规划方案，没有莽撞直接接触本位面土著，而是磨刀不误砍柴工思考未来努力方向。半径1450米绝对安全区域的限制，吴炜已然丧失利用剧情优势与剧情人物交结的可能性，而区区两名轮回者，注意，这两名轮回者短时间内注定没法儿利用主神空间强化，能有什么作为。如欲积蓄力量，必须倚靠本位面土著。
怎样倚靠呢？
半径1450米的限制，断绝了吴炜读书科举和从军立业的可能，也断绝了商贸富贵和竖起造反的可能。
怎么办？
怎么办？
怎么办？
怎样突破重重限制？
吴炜排除法排除，忽然灵机一动：“我可以搞宗教啊！”
宗教的独特性，不必太烦扰赵宋朝廷的镇压，也不必太烦恼半径1450米的约束，或能短时间内经营一方势力。
想到就做。
此时气温已高，仿佛初夏时节，吴炜果断改装易服。鞋袜脱去，赤脚行走；裤子换成松腰休闲，T恤斜缠，喇嘛似露半胸，尽量削弱二十一世纪服饰冲击，扮作苦行僧。远望，向西向东各有村落，西村人烟偏少貌似较穷，吴炜于是跨步向西。
泥路之侧，地里小
第001 史上最弱的主神(4/6)