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重生之我们的80年代

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第二零四章 说服(三)
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良提到自己那未曾谋面的家乡的特色经商传统,杨总也激动的说道:“小李生,你也知道鸡毛换糖?”

    “是的,杨总,今年过年的时候,就有您的一位老乡来我们禾康鸡毛换糖,我当时还和他聊了一会呢!”李良说道,“禾康距离义乌上千里地,你们的老乡居然把生意做到我们那里去,真是不简单呀!”

    “是呀,我爷爷当年也做过这个生意!”杨总感慨的说道,“听我父亲说,我爷爷当年在家乡日子过的很苦,十几岁的时候就跟着村里长辈挑着担子出门做小生意。后来日本人来了,闹了兵灾,家乡实在是呆不下去了。我爷爷就带着我奶奶还有我父亲,一路南下到了港城,最终我们一家才在港城落下了脚,扎下了根。我爷爷奶奶早就过世了,现在我父亲也70多岁了,心心念念的也是有朝一日能够回到家乡去,看看家乡的样子!”

    义乌人的“鸡毛换糖”及其历史文化的发展由来已久,最早可以追溯到明末清初。但它的发展也并非一帆风顺。在60、70年代,鸡毛换糖成为华夏的被打击对象,说鸡毛换糖是“弃农经商”、“投ji倒ba”、“ziben主\/义\/尾巴”,与全国禁令相抵触,正是“山雨欲来风满楼”啊!

    那时,义乌像其他地方一样,成立了“打击投ji倒ba办公室”,把那些在街上手拎蓝子叫卖的和摆地摊的赶得“嘭嘭”飞,禁止换糖人外出鸡毛换糖,人要抓,钱要罚。

    但是,义乌即使在文\/ge这种割ziben主\/义\/尾巴,严厉打击投ji倒ba的时期,换糖人外出鸡毛换糖依然盛兴,那时义乌下面的一个廿三里镇,仅该镇外出鸡毛换糖的人员多达

第二零四章 说服(三)(4/5)
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