这种技巧，在达到第二阶段时就能读取对方接下来的招式，堪比入门的见闻色霸气，而最高阶段，甚至可以一定程度的迫使对手按自己的意志行事，简直就是一种堪称bug的技巧。
不过这离神山正人还很遥远，暂时还不是需要他考虑的问题。
而所谓的直感，其实就是第六感，是武者将五感发挥到极限之后才能达到的第六种感觉。在武术中，它其实是作为一种感应器存在的，主要用于追踪那些自身无法完全捕捉到的动作，是一种高手必备的能力。
而在武术界，这种直感还被起了一个很好听的名字，叫六德之感。
之上还有虚空之感，清净之感等等。
当然了，可能有些人对于这些叫法感到有些迷茫，不明白它们为什么会被这样叫，所以这里就额外的解释一下。
其实，无论是六德、虚空、还是清净，都是中国古代的命数法中代表十分微小的数量单位。
六德是刹那的十分之一，虚空是六德的十分之一，清净就是虚空的十分之一。
“刹那”大家都听说过吧，佛经有云：一弹指有六十刹那，一刹那有九百生灭。
这一比较，是不是就能理解它们所代表的含义了！
好了，书归正传。
上文说道，神山正人听了岬越寺秋雨说的最新阶段的修行内容，心里暗自松了一口气，但不得不说，他高兴得太早了，因为达人们显然是不会给他安排什么正常的修炼的。
所以，在神山正人放松心情，做好准备，正打算迎接新的训练时，岬越寺秋雨直接公布了新的训练计划，那就是实
第四十八章 六德之感与制空圈（二）(2/5)