是大篆书写，看来是有些年头了。
第一片铜简上刻“不周风”三个字，再往后看，其上有言曰：“风起八方，西北曰不周风，主杀生。”
乔坤心道，原来不周风就是西北风，那和不周山应该没有什么关系。
这铜简前半部分主要讲一部行气引导之法。后半部分则是一部剑法。似乎保存不完善，少了几片铜简。但总体还是能够串联起来。
看完之后，乔坤不由皱眉。
这《不周风》与自己所学不同，与主流武道都不同。
他修行的“灵鹤舞空劲”是通过四肢躯体运动，引导天地元气，淬炼筋骨，培养脏腑，洗练血髓。
每一重之间只有些微改变，并无太大差别，直至修炼到最后，气血到达极限，凝练武道意志，接引天地元气，然后真气自生，有种种妙用。
这《不周风》则是在血气还未强盛到一定境界时，便结合观想之法，将精神气血化为一种气，然后在行气引导之法辅助下运行，掠夺肉身力量，使之归于丹田。
这行气引导之法提前修出气，不算是完全的真气，却又具有真气的特点，可引导身体动作，做到普通武者无法做到的事。
能隔空发出气劲，短暂踏空，也有类似于“闻风而动”的本事，算是不完全的武道传说。
而且其气劲路线精细，控制精微，有些方面甚至比武道传说还强。
但是这般提前修炼的气，却不包含天地元气，消耗完需打坐恢复，极损耗血气。
看到这，他又打量清风，难怪小身板这么虚，连他一掌都受不住。
便是乔坤不吞服
第57章 不周之风(2/5)