哪吒是以自己肉身为原本，观想神将躯体为己躯，借用此地百姓信仰，不过两三年，便能将神躯逐渐化虚为实。
神躯大成后，哪吒便完全复生，更能凭借神躯，出有入无，虚空隐遁，只是也会受困于此地百姓信仰，不得远离此地数百里。
乔坤心中疑惑，不对，将来哪吒要投奔西岐，如何能在此地久居？
太乙真人他们必然还有什么后手，能将哪吒囫囵地从百姓信仰中摘出来。
“天府云笈”若不借助百姓信仰也可修行，只是普通的神魂法而已。
只是这“天府云笈”若不借用信仰，按部就班修行，不能突飞猛进，似乎也无太大意义。
将来还是要传教，借用百姓信仰才行。
但却不能像哪吒这么胡闹，愚弄百姓，需得编好教义，定好教规，导人向善，造福世人。
如此需得有个司职，像是掌管健康或是掌管钱财，掌管姻缘之类。这司职得在力所能及范围内，不能愚弄百姓。
也不能是千请千灵，万请万应。相反，应该在教义上加一句“心诚则灵”。
所谓“心诚则灵”，就是不诚则不灵。心诚很难界定。
但是怀疑神明能力的，试验神能力的，肯定是不诚，那不灵也不奇怪了。
但他还是怕借用信仰，以后会有大麻烦。心有顾忌，故而暂时未修习。
虽说他未修行“天府云笈”，却将如意吉祥三宝咒修成，时时加持自己，只觉此法作用于身，有益无害。
这种加持是依托本身根基，并非外力强加于身。
想到这，他不由有
第17章 获罪于天(2/5)