然风光壮美、景致奇绝，但与之相比都要着实逊掉不少颜色，仙山武行之景，以此方金顶为最。
山冈之上有座雄伟大殿，名唤“镇鬼殿”，此殿乃是八年前那场魔道大战之后掌教天师下令斥资建起的，殿名“镇鬼”，自是意为道法无边，金顶可降妖伏魔，镇压万万亿幽冥鬼神。
镇鬼大殿位置风水考究，坐落金顶冈正中央，东南西北四个方位共有四座重要祭坛，一为贡仙坛，一为望仙坛，一为应仙坛，一为承仙坛，四大祭坛专用于各类演礼、诵经、斋醮等等仪式，每次诸类仪式少则举办三七天，长则可达四十九天，道乐阵容极端庞大，不仅会动用山上原有的数千名道士和数百名乐师，还有大内皇宫精心培养的“乐舞生”以及被抽调而来的宫廷雅乐队赶上此地大壮气氛声威，每每活动开始，武当山
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巅峰处总会形成“仙乐忽从天外传”、“仙乐飘飘处处闻”这样的奇妙玄幻之事，无疑更为这座神圣仙山渡上了一层朦胧绝美的金纱。
踏上那座有七十二峰拱手朝拜的金顶前须经过一条“石鼓溪”，先帝仁宗皇帝登山行至此处时，听得急湍溪水撞击一鼓形巨石时所发出的声音甚是零丁悦耳，喜曰“石能为鼓，世所罕见”，故将之赐名为“石鼓溪”。
六年前禹仁宗嬴旬不幸驾崩，新帝嬴勾登基，改年号为“昭平”，遣派军民、工匠近十万人，斥天资巨修龙虎宫，敕建大量祀祠庙宇，武行山就此由“高真道场”一跃而成为了所谓的“朝廷家庙”。山上金殿叠影，道观之多堪称烟海，大有玄妙超然、浑纯天成的艺术效果，充分体现了道教“天人合一”的理念思想，
第四卷 临江仙 第一百二十六章 客已至，请赴死！(5/7)