养野马、建造木筏等等生存创新手段也见怪不怪。
但拥有这些创新源头的巴族，一切展现的和拱火族又天差地别。
房子更加宽阔大气豪华、农田更多、庄稼长势更好、蓄养的野兽更是五花八门，另外还有池塘沟渠、河堤院坝、窑厂和冶炼工坊、上山的台阶小路和山上的始母神庙等等一切，无不显示出巴族的宏伟大气和与众不同，拱火族虽然也发展的不错，但与巴族比起来，又明显不再同一个档次。
巴族的现状，对于第一次到来的几个巫来说，冲击更是巨大，让她们瞠目结舌到无法短时间接受这一切，一个个魂不附体感觉就像在做梦一般。
特别是在谷口跪拜神灵之眼，又到山腰观看故母神庙之后，这种感觉更甚。
当羽公族、五鬼族、有穷族的老中青三位巫跟着小女巫姐妹和拱火族老巫婆站在故母神庙之前，看着一尊怀抱婴儿目视山下的始母神塑像的时候，三个人彻底都呆滞了，如同雷噼一半魂不附体，许久之后情形过来，然后噗通噗通就跪在地上，五体投地对着故母神像吟唱古朴原始的祝词，表达自己最深层的敬畏和崇拜。
要征服一个女人，那就征服她们的心。
要征服一个男人，那就征服他们的胃。
而要征服一个部落或民族，那就征服他们的信仰。
巫，就是所有部落的精神信仰。
徐晨从穿越后第一次到乌族参加巫祝大会就已经明白了。巫，就是所有原始人最核心的精神领袖，只要让这些巫臣服，任何部落都能够被顺利征服。
而他打造这个故母神庙的目的，就在于此。
巫是这个时代最为独特
第388章 观光和打卡(2/6)