法复制出来古韵古意的声音味道。
更何况眼下还无法做出青铜。
所以，敲打乐器肯定是不行了。
徐晨的眼神看来看去，最后停留在几只牛角上。
古代打仗，擂鼓而进，鸣金而退，号角声就是冲锋的命令。
别的做不出来，这号角倒是应该不难。
徐晨将一只中号牛角取下来，前尖后宽，形若弯月，中间的确是空的，找一根树枝插进去比划一下深度，然后抽出来在外面用铜刀轻轻划下记号。
不过瞪着这道浅浅的印记，徐晨沉默了许久又把牛角重新挂回到墙上。
牛角号的确应该没问题，但眼下做不出来，牛角太硬了，根本就没有合适的工具将其割断。
于是他只能绞尽脑汁的冥思苦想，突然眼神一亮有了主意。
贵州和湖南两地，有一支传承古老的民族叫做侗族。
侗族据说是当年秦始皇征服百越留下的刑徒和移民后裔，被称之为黔首，贵州简称的黔据说就来源于此。
侗族古代又叫洞蛮或者峒人，表示他们一直都住在山洞里面，他们传承了许多先秦时期的古老传统和习惯，每年各种侗族节日，他们就会吹一种长号，而这种长号既不是铜也不是牛角，而是用树皮制成的。
徐晨在贵州考察的时候恰好遇到当地社巴节，有幸领略过这种树皮号的风采。
不好听，但制作简单，声音贼大。
不同的峒之间互相比赛看谁的树皮号吹的最响。
不太理解的朋友请参考一下南非世界杯时候的那种小喇叭。
那种
第147章 丰收的苦恼(5/6)