意，这次游学，看来要顺道去流云观请教一下老道了。
道经中篇倒是通俗易懂多了，解读了何为修炼，修炼即修真，通过修炼求得真我，去伪存真。
修真其实就是无数先人前辈，通过对道的推演尝试，找出一条通向道法自然，天人合一的一条路径而已，路有千万条，但殊途同归。
中篇详述了修真的几个阶段:
凝气期，是修真的门槛，凝聚灵气炼化自身精气，贯通经脉，周天运转，炼除体内杂质，强化经脉和肉身。
这一阶段超凡但未脱俗，踏入凝气期，肉身受灵气滋养，寿元可满小周天之数，一百零八岁，碍于资质和机缘，能踏入这个门槛的也是万中无一。
凝气期圆满后可以尝试筑基，筑基期练气化液，真气实质化，进一步炼化精气神，彻底炼除经脉后肉身杂质，筑坚实修真之基。
跨入筑基期，寿元可至三百余岁，筑基期可炼化本命之物，御器防身。
筑基圆满突破金丹境，又是一个很大的门槛，需要用神魂之力压缩淬炼液化的真气，非大毅力或大机缘者极难成丹。
金丹境修士寿元可至八百岁，金丹期的修士真元浑厚，精气神炼化合一，举手投足间引动天地元气，遁空御剑，逍遥天地间。
金丹后的元婴境，道经未做描述，寥寥几句，也仅是猜测推演。
道经下篇正是修炼法诀，但白云楼资质几近于无，经脉晦涩，气感难寻，几番尝试后，毫无进展，只能暂时放在一边。
虽然无法修炼，白云楼却毫不气馁，既然见到了那扇门，没有道理无法推开，如今自青玉中得了机缘
第4章 将远行(2/4)