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金圣祖

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第五十章好坏
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战争,这就是两种性质了,不管是战争的激烈度还是国际舆论,都不是当时的中国可以扛得住的。

    袁世凯对清皇室的优待政策,可以看做是利益交换,袁世凯保证清皇室的安全与财富,清朝将自己的法理权交于袁世凯,就像退位诏书上所写,是五族共和国旗为五色旗,只有这样才能避免中国向苏联解体一样分裂成好几个国家。

    真正的汉文化是文武双全的,像赵宋一样,为保证自己的统治,将武事扔掉,只继承了文事。

    高丽学的宋朝,所以他也学了个文事,像汉家的武功之文化就根本没有学到。

    而学到汉家武事文化的是日本,因为日本学习的是唐朝,所以日本国内,战争,死士,武士道精神横行,一旦日本统一,就一定会向周边国家发动战争来开疆扩土,哪怕是隔着大海都挡不住它开疆扩土的心。

    一个是开疆扩土,一个是将自己原有的土地都能丢掉,就像徒单克宁所说,如果是五代之前的汉文化,那汉化了有何不可。

    五代之后的汉文化是不学也罢,将原本是狼一样的民族变得跟羊一样,软的不行,自己都没有信心。

    看看宋以后的中原王朝,与异族作战时没三五倍的兵力优势,跟装备优势根本打不过人家,兵力相当的情况下往往是败多胜少。

    甚至受此影响发展到后世一些网络中主角穿越到古代,与少数民族对战时,好像没有枪炮就打不赢,冷兵器下的汉军真打不赢少数民族吗?

    为什么汉唐之时可以!几千唐军就敢在突厥的大本营里横冲直撞,汉军出塞哪一次不是以少胜多。

    所以说一个民族的精神文化

第五十章好坏(5/7)
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