手双脚打包票。他敢肯定，纵然他而今开始不惜一切代价发展科学，他周梦臣能活二百多岁，他有生之年，大概是不能看到这个课题的突破。但是这些话，周梦臣是万万不敢与嘉靖皇帝说的。不过，周梦臣始终记得张居正的忠告，说实话。不要企图能骗过嘉靖皇帝。有人说话，那是面不脸红心不跳，一点感觉都没有，但是周梦臣不是这样的人？最少而今还做不到说假话一点面部特征都没有。周梦臣心中暗道：“这个问题问得是从何处着手，而不是要这研究出来。这个可以说啊。”周梦臣对于科学充满信心，不管是前世与今生，他大概是看不见，人类通过科学办法解决寿命问题的那一天了。但是他绝对相信只要人类不灭亡，一定会有那一天的。所以，周梦臣并不觉得这些话是在骗嘉靖。周梦臣抬起头来说道：“陛下，臣还是那一句话，求上得中，求中得下，求下而未得也。陛下欲求长生之术，但先求长生之理，欲求长生之理，当先求天道之理，以道衍术。此乃堂皇之大道。”“臣解析日月五星运行之道，就是解析天道。”“天道既明，就可以用之于长生之道研究之上。”周梦臣这一段话，意思很明确。想要通过科学来解析长生之道，那要先建立起科学体系。那么科学体系是怎么建立起来的？真正的科学体系，其实就是在天学测量与计算之中产生的，是伽利略完成了现代科学方法的创建，才标志着真正的科学产生。既然有前辈走过的捷径，周梦臣又何必另找新的办法。他虽然已经在数学上证明了日心说，但是日心说本身还是缺少证据，这也是一个事实。周梦臣决定效仿伽利略的道路，完成日心说的完善，并正式完善一套科学推理方法。然后将这一套方法，运用到生物学与医学之
第十七章 长生之道(2/4)